距離那場綿上狩獵已經(jīng)過去了半旬，這幾天里，趙無恤的日子過得……很充實？

        或許是姑布子卿說了些什么，又或者是那頭白色麋鹿的緣故，趙鞅對無恤的態(tài)度來了個一百八十度的大轉(zhuǎn)變，似乎是終于想起了作為父親的職責(zé)，開始關(guān)心起無恤的……學(xué)習(xí)成績？

        他一關(guān)心，趙無恤這些天才惡補(bǔ)的那些假把式就統(tǒng)統(tǒng)漏了餡，一旦禮儀復(fù)雜，或是超出了趙氏家史的詩書典故，他就一問三不知。

        趙鞅在考校過無恤幾番后，那是又氣又慚愧。氣在此子不學(xué)無術(shù)，讓他剛生出的傳嫡心思又被澆了瓢涼水，幾乎熄了火。慚愧則是因為這種局面，也是由于他做父親的長期忽視而出現(xiàn)的。

        所以，不管出于什么心理，在回到趙氏之宮后，無恤還沒來得及得到他期待的諸多獎賞，先被趙鞅安排了幾個家?guī)?，傳授他君子六藝?br>
        趙鞅的性格大概是，孩子的教育，要么就直接不管，可一旦上了心，就力求做到極致！

        于是趙無恤的三位六藝?yán)蠋?，都是趙氏下宮里百里挑一的高人。

        其中，教授禮、樂的老師是一位名叫師高的盲眼樂師，他是下宮樂官之首，指揮著數(shù)十人的龐大鐘罄團(tuán)隊。他還順便當(dāng)著趙氏的禮儀顧問，碰上祭祀或燕饗時一些生僻古老的儀式操辦不下來，家主趙鞅還非得向師高請教。

        他見到趙無恤的第一句話就是：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！?br>
        禮就是規(guī)矩，不同階層不同人的生活方式，這一鏈條維持了現(xiàn)行的封建秩序，春秋晚期禮樂雖然有所下移，卻沒有被廢棄。

        非得等到戰(zhàn)國亂世和秦末起義，軍功封爵，庶民英雄輩出，將整個秩序揉碎了打爛了再和水重塑，三代以降的世卿時代才宣告終結(jié)，開始了布衣卿相的中華第一帝國。

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