距離冬至日大朝會，已經(jīng)過去了好幾天，晉都上空的陰霾已經(jīng)散去，一切似乎都恢復(fù)了平靜。

        然而流言蜚語卻在新絳城內(nèi)不斷被人傳遞著，一路傳進(jìn)了位于城東的衛(wèi)國館舍中。

        首先引發(fā)轟動的，是晉卿趙氏的“禁殉令”。

        所有人都知道，在晉國，趙氏可是最愛在葬禮上殉人的。但卻有這么一位趙氏小君子，在他統(tǒng)轄的領(lǐng)地上宣布了“止從死”的禁令，并且獲得了趙氏家主承認(rèn)，以家法的形式頒布推行。

        對此，衛(wèi)國館舍里那些消息靈通的商人們議論紛紛。

        衛(wèi)國的首位國君是衛(wèi)康叔，首封地則是“殷墟”，也就是昔日的大邑商都城朝歌一帶。

        所以，衛(wèi)國就沿用了不少殷商禮節(jié)，自然也包括殉人在內(nèi)。而衛(wèi)國所轄的領(lǐng)地上至今仍然有不少殷商遺民，“商人”這一職業(yè)的稱呼，本來就是失去貴族身份后，被舉族遷徙的殷商后人不得已從事貨賣職業(yè)，方才得名的。

        最初，周朝實(shí)行“工商食官”的政策，受制于宗周禮法，商人們是沒有人身自由的。直到平王東遷后，天下大亂，王綱不振，工商食官制度初步瓦解，這才出現(xiàn)了單獨(dú)的行商，如鄭國著名的販牛商弦高。

        而行商們?yōu)榱私档徒档惋L(fēng)險(xiǎn)，慢慢開始團(tuán)體合作，就形成了衛(wèi)國濮陽、曹國陶邑等地的商行。而那些單打獨(dú)斗并最終壯大的投機(jī)者，則成了齊國和鄭國兩地依附于卿大夫們的巨賈，他們專漁鹽、丹砂、銅錫之利，其中有些人甚至富可敵邦。

        所以，受殷商遺俗影響，衛(wèi)國也是個(gè)殉葬風(fēng)俗盛行的國家，而衛(wèi)國商人中，就有不少專門販賣隸臣妾給貴族作為陪葬的。

        對于這條“止從死”法令，館舍里的幾名奴隸商擔(dān)心自己的生意自此受到影響，便痛心疾首地反對。

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