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        正在忙碌的魯陶翁遠遠見到子貢后，認出他就是當日要贖買送他們歸國的好心衛(wèi)商，連忙過來拜伏道謝。經(jīng)子貢一詢問，得知他們已經(jīng)在此安定了下來，每日都能吃飽飯，待遇與自由的國人并無區(qū)別。

        “托君子之福，六十以上的老者每日都能食豆腐一餐，五日有一頓肉食。麥熟之后，吾等又吃上又軟又香的面餅和水引餅，族人們都已經(jīng)樂于此地，連思鄉(xiāng)都忘了！”魯陶翁面色紅潤，看得出日子的確過得不錯。

        又軟又香的水引餅？那是什么東西，帶著好奇，子貢繼續(xù)跟在趙無恤身后前行，又進了一間新建的鑄房內(nèi)。

        只見里面擺放著少量黑色的惡金鐵，以及青金色的美金青銅，鑄匠揮舞著銅錘在叮叮當當?shù)厍么虿煌！?br>
        還有木匠在切割打磨木材，用火焰將其輮rou彎，手腳粗糙的國人老農(nóng)，則對著木板上墨線所畫的式樣指指點點。

        端木賜看出來了，這是在制作農(nóng)具。

        俗言道，工欲善其事，必先利其器，這話放到農(nóng)夫身上也是一樣的。所以趙無恤對于新農(nóng)具的改造，也十分重視。

        傳說上古之時，神農(nóng)氏“始作耒耜leisi，教民耕種”，自此以后，“耕者必有一耒一耜一銚”。

        但到了春秋時代，這些原始的農(nóng)具已經(jīng)顯得落后了。在成邑，一人踏耒而耕，每日不過十畝，費時費力。而近幾十年新發(fā)明的工具犁，也還處于最原始的狀態(tài)，效率不高。

        于是趙無恤便回憶著前世在老家見過的農(nóng)具，在木板簡牘上畫出草圖后，交予力田桑羊翁加以研究改進，再由匠人制出。

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