ps：今天有點(diǎn)晚，見諒，半個小時后還有一章

        “須句大夫不救災(zāi)疫，偏信鬼巫之言，以活人祭祀淫神，已經(jīng)犯了禮法的大忌！何況他還試圖阻撓醫(yī)扁鵲救人，于是便被憤怒的國人驅(qū)逐，我只是在毫社主持了公議而已，當(dāng)日之事有萬人見證，小子已經(jīng)在信中說過一遍，莫非還不夠明白？那便再復(fù)述一遍好了，《尚書》有云……”

        “且慢！”

        孔子輕咳一聲，制止了趙無恤的話：“小司寇信中所言極其精彩，丘觀摩數(shù)遍，甚至都能全文背誦下來。始作俑者其無后乎？何況人祭，我已經(jīng)向君上請求，明文在魯國制止活人祭祀這種夷禮。”

        “要在全魯禁止用人祭祀??？”不單趙無恤，在場眾人都有些吃驚。

        孔子捋著卷須道：“然，說來慚愧，這本應(yīng)該是周公之國理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑?，吾等卻只能在事后見兔放犬，希望還為時不晚罷?！?br>
        季孫斯臉色微微抽搐，魯國素來不提倡用人祭祀，雖然以前各地總有些大夫受夷人遺風(fēng)影響偷偷實(shí)行。可要論公開祭祀，還是他父親季平子二十年前亂來惹的鍋，孔子想明文禁止這愈演愈烈的雜俗，雖然不少人會偷偷抱怨，但卻沒人敢出面說半個不字。

        畢竟輿情洶洶，誰都承受不了。

        問題在于如此一來，國君又多了一項“仁政”：在孔子的幫助下，魯侯近來日益強(qiáng)勢，利用三桓無法統(tǒng)一態(tài)度，已經(jīng)收回了不少權(quán)力。但現(xiàn)如今季孫斯也顧不上鬩于墻，因為他們自己的無膽，只有孔子敢于站在場內(nèi)與趙氏父子爭辯，為魯國爭取權(quán)益，他說什么做什么，也只能聽之任之了。

        無恤啞然于孔子的果斷，禁止人祭，這又是一項變被動為主動的妙招。他本來想在近期內(nèi)建議魯侯推行，在魯國收庶民之心用的，卻被孔子搶了先，這位至圣先師有時候冥頑不化，有時候卻難纏得緊，真心不能小覷啊。

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