等須句大夫哭訴完畢退下后，孔丘方才來得及將趙無恤的奏書再度獻(xiàn)上。

        “此奏書君上之前已經(jīng)看過了，須句大夫所說之事，與趙小司寇所說多有出入。小司寇先是請罪，聲稱因使者被殺，一番好心被人誤解而憤慨，故一時(shí)做出了羞辱須句大夫的舉動(dòng)，事后愧然，便將其送歸魯城發(fā)落，此乃私心。但驅(qū)逐須句大夫，則完全是出于公憤……”

        “公憤？折辱公族，實(shí)在是太過分了，他這樣做，與當(dāng)年的陽虎有何區(qū)別??？”魯侯最擔(dān)心的是先去一虎，又來一狼。

        “陽虎擅權(quán)亂國，但趙小司寇，目前還算是公忠體國，對君上也從未失禮過?！?br>
        魯侯也冷靜了下來，想著趙無恤在奏書里的說辭和須句大夫的出入，問孔丘道：“小宗伯以為，此事誰對誰錯(cuò)？”

        “都有錯(cuò)。”

        “哦？且說來聽聽?！?br>
        “《尚書》云：與其殺不辜，寧失不經(jīng)，好生之德，洽于民心。須句大夫防疫不勤，又擅自用人淫祀，按照小司寇職責(zé)里的‘小祭祀，奉犬牲’之職責(zé)，是有權(quán)加以過問的。此外，小司寇還可以訊群臣，訊群吏，訊萬民，聽民之訴訟，施上服下服之刑，主持公議也并無不可，但卻無權(quán)驅(qū)逐大夫。再者，凡公之同族，有罪不即市，所以他沒有無傷及須句大夫的性命。然而刑不上大夫，他畢竟是年輕人，居然出于私心折辱之，這一點(diǎn)卻是過猶不及了?！?br>
        在趙無恤一些有意無意的舉動(dòng)下，孔子對趙無恤還是有好感的，覺得他與自己心儀的那種賢明大夫十分接近。

        加上不少弟子也在那邊為臣為吏，隨奏書一起來的，還有公西赤的私信。公西赤對趙無恤在西魯?shù)姆酪叽蠹淤澴u(yù)，認(rèn)為跟孔門的仁義德行暗合，這之后驅(qū)逐須句大夫，雖然有些小小的不合禮法之處，卻也大快人心。

        雖然距離孟子那驚世駭俗的“民貴君輕”，桀紂之君非但可逐，而且可殺尚遠(yuǎn)。但儒家里的一部分人，對貴族卿大夫也沒有那么待見，譬如孔丘自己在野時(shí)，就將三桓視為“斗筲之人，何足道哉”。

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