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        能在趙無(wú)恤的地盤(pán)上大咧咧說(shuō)出這番話的，自然是扁鵲了。

        現(xiàn)在是四月初，西魯各地的傷寒以及春日溫病陸續(xù)停歇，連須句也結(jié)束了恐怖的災(zāi)疫，共有千余人死于疾病，邑中家家戴孝，須句城外也多了許多墳頭。所有人都在說(shuō)，若非趙小司寇當(dāng)機(jī)立斷，燒了那淫神的巫師，驅(qū)逐了須句大夫，又讓靈鵲入邑診治隔離病患的話，死的人恐怕還更多。

        等柳下季三月初來(lái)到須句時(shí)，邑中軍政早已被冉求掌控，這是個(gè)頗得下層兵卒效命，對(duì)上司恭恭敬敬，卻依然以趙無(wú)恤家臣自居的孔門(mén)之徒。他有主見(jiàn)，不會(huì)因?yàn)榭鬃右痪湓捑透淖冏约撼踔浴：螞r，須句人心已向趙氏，即便柳下季以賢德著稱(chēng)，這一點(diǎn)也無(wú)法改變。

        所以柳下季只來(lái)得及按照三月行政的慣例，命令須句的居民舉行驅(qū)逐疫鬼的儀式，在每個(gè)城門(mén)分裂牲體消除邪惡，以除凈春時(shí)的不正之氣。

        由幾名扁鵲之徒，以及十多個(gè)魯國(guó)疾醫(yī)、瘍醫(yī)、獸醫(yī)、食醫(yī)組成的“靈鵲”就是在這時(shí)開(kāi)始大批撤離的。是日，須句人自發(fā)離城數(shù)十里相送，被扁鵲妙手回春的無(wú)不涕淚交加，老神仙老神仙叫個(gè)不停。最后還有幾十人加入了靈鵲，他們不懂醫(yī)術(shù)，卻愿意做挑夫、護(hù)衛(wèi)。更有十多名在傷寒里失去父母的孩童成了扁鵲的徒孫。

        總之，通過(guò)救須句，靈鵲不但打響了名聲，還壯大了組織。

        前途似乎一片光明，但唯有扁鵲憂(yōu)心忡忡，他知道，靈鵲的未來(lái)不容樂(lè)觀。

        從他派遣子陽(yáng)去齊國(guó)跨境治療疫病，卻反被扣押一事就能看出來(lái)，醫(yī)者的理想是”有醫(yī)無(wú)類(lèi)“，但肉食者們心里的溝壑和提防實(shí)在太深了。

        這是靈鵲的第一次受挫，是在充滿(mǎn)理想的醫(yī)者頭上潑下的第一瓢涼水，以后可能還會(huì)有第二次，第三次，第四次……也許他們會(huì)一直被別國(guó)拒于門(mén)外，甚至連在魯國(guó)的行醫(yī)，也能繼續(xù)順利下去么？

        何況，扁鵲自己也有些擔(dān)心，同為四邑之主的趙無(wú)恤在子陽(yáng)之事傳出后，除了勒令他們不得再度越境外，一直放任靈鵲，直到現(xiàn)在才請(qǐng)自己回去“面談”，他心里會(huì)不會(huì)也對(duì)這事有所不滿(mǎn)呢？

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