無恤強調，趙氏必須“仁而下士”，不能“以其富貴驕士”。

        趙氏在下宮修建了聚賢館，將來投靠的賓客分為上中下三等，其待遇各不相同：舉國聞名的上賓有自己的宅邸，出行配車馬、隨從，食有酒肉；有些才干的中賓睡單間，出行無車馬，食有魚；至于那些無甚才干的下賓，則睡通鋪，食無魚肉。

        用趙無恤的話來說，聚賢館就是個雙向招聘場所，也是暫時的人才聚集地。門客受尊重的程度是由自己的才能所決定的，與身份的貴賤無關，證明了自己的才干，等級便能受到提升。

        食于趙氏門下的游士根據(jù)自己受的待遇，對趙氏有一個擇主的過程，趙氏也從中擇才。雙方看對眼后，門客便會正式出仕，轉化為趙氏的下臣屬吏。趙鞅給他們發(fā)放俸祿，派到地方領邑去做官，逐漸替換掉尾大不掉的世襲家臣。

        不過雖然建議在晉國這么做，可在魯國西鄙，無恤卻沒有也開一個聚賢館和老爹搶風頭。

        一來是因為他地盤尚小，名望不廣，招不來也養(yǎng)不起那么多士人。二來是他認為，所謂的養(yǎng)士，只是一種培養(yǎng)人才的過渡形式。如今私學的風氣還不如戰(zhàn)國那么旺盛，民間自由身份的游士比例沒那么高，而且良莠不全。這種招才養(yǎng)士，或許會撈到這時代的一兩條漏網大魚，但僅能作為輔助。

        他的關注點還是在建設蒙學，定向培養(yǎng)基層人才上，雖然因為突如其來的戰(zhàn)爭陰云，如今還沒正式開張，只有數(shù)科和工匠兩邊漸漸起步。因為無法親自在晉國主持，所以無恤才建議趙鞅采用這種容易被時代接受的方式，他覺得，趙鞅有領先戰(zhàn)國四君子的底氣。

        由此，趙氏的內部集權和招賢一同悄然開始了，當鄧析隨同言偃來下宮拜訪時，看到的便是這么一番景象。

        趙鞅對鄧析早有耳聞，這時候才知道是趙無恤救了他，并且讓他入晉投靠趙氏。雖然是因為東去魯國的道路要經過鄭、衛(wèi)，無恤怕不安全，可如此一來，大有為老爹攬才的意思。

        趙鞅大喜，欲親迎鄧析，可也有人，比如狼盂大夫竇犨提出異議。畢竟鄧析在上位者眼中名聲并不算好，他一直以在野的反對派自居，在鄭國做過帶領國人商賈訴訟鼓噪之事，導致民口嘩然，鄭國大亂。

        “若是他投奔趙氏后也這么做，那該如何是好！？”其實，思想偏向仁治禮治的竇犨，對鄧析這個刑名之士是有所敵視的。

        但趙鞅卻說道：“你不知道，凡是美人，一定會為丑婦所

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