承乾心頭無語，干脆閉上眼睛，睡覺。

        太宗帝凝視著承乾的睡顏，心頭徘徊著那句“人言可畏”，乾兒這話是從何得來？書里嗎？若不是有過經(jīng)歷，怎會(huì)說出這樣的話來？

        但，不管如何，他都不會(huì)讓乾兒落到那樣的境地！

        作者有話要說：ps：一點(diǎn)資料——

        最早載于《史記·蘇秦列傳》，蘇秦游說齊宣王時(shí)形容臨苗：“臨苗甚富而實(shí)，其民無不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者”。蹴鞠又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圓”、“筑球”、“踢圓”等，“蹴”即用腳踢，“鞠”系皮制的球，“蹴鞠”就是用腳踢球，它是中國一項(xiàng)古老的體育運(yùn)動(dòng)，有直接對(duì)抗、間接對(duì)抗和白打三種形式。

        唐代蹴鞠發(fā)展：首先在制球工藝上有兩大改進(jìn)：一是把用兩片皮合成的球殼改為用八片尖皮縫成圓形的球殼。球的形狀更圓了。二是把球殼內(nèi)塞毛發(fā)改為放一個(gè)動(dòng)物尿泡，“噓氣閉而吹之”，成為充氣的球，這在世界上也是第一個(gè)發(fā)明。據(jù)世界體育史記載，英國發(fā)明吹氣的球是在十一世紀(jì)，比我國唐代晚了三、四百年時(shí)間。

        唐代的球體輕了，可以踢高。球門就設(shè)在兩根三丈高的竹竿上，稱為“絡(luò)網(wǎng)為門以度球”。在踢球方法上，漢代是直接對(duì)抗分隊(duì)比賽，“僻脫承便，蓋象兵戍”。雙方隊(duì)員身體接觸就象打仗一樣。唐代分隊(duì)比賽，已不是直接對(duì)抗，而是中間隔著球門，雙方各在一側(cè)，以射門“數(shù)多者勝”。從足球技術(shù)來說，是一種發(fā)展：而間接對(duì)抗，從體力訓(xùn)練來說，卻是足球運(yùn)動(dòng)的一個(gè)退步。

        第35章蹴鞠進(jìn)行時(shí)

        長樂從致竹殿出來，想著剛剛恪哥哥那個(gè)樣子，不由微微皺緊眉頭，恪哥哥的病似乎很重啊，臉色那么蒼白，和自己說不到幾句話就咳嗽個(gè)不停，可是恪哥哥卻好像一點(diǎn)都不在乎似的，還甚有興致的跟自己談起了蹴鞠。

        也許自己應(yīng)該去跟母后說一下，可是……母后最近的精神不是很好，長樂有些猶豫。又想起恪哥哥的母妃，可是最近幾年不知為何對(duì)恪哥哥那么冷淡，就像上次恪哥哥生病了，還是母后告知楊妃娘娘的。

        奇怪，為什么楊妃娘娘對(duì)愔哥哥那么好，卻對(duì)恪哥哥那么冷淡呢？

        雖然泰哥哥很討厭恪哥哥，但長樂卻不討厭，相反，還有些喜歡。因?yàn)殂「绺绺星绺缫粯樱己荜P(guān)心自己，也很溫柔……

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