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        聽說君子歸來，計僑、成巫、竇彭祖等在鄉(xiāng)寺辦理公務(wù)的鄉(xiāng)吏自然也出門相迎。

        無恤與眾人見禮，并將他們一一介紹給趙廣德，對他表現(xiàn)得十分信任和親昵。這種態(tài)度，讓一直不受大宗和其他趙氏支系子弟待見的小胖子十分受用，也把自己當(dāng)成了堂兄陣營中的一員。

        計僑這小半年下來，卻是清減了不少。

        自從那次關(guān)于領(lǐng)主是否應(yīng)該干涉農(nóng)稼百工技藝的爭論過后，加上代田法初見成效，一旦無恤有什么新鮮的“發(fā)明”，計僑也不再加以阻撓，而是積極地幫助他加以完善。

        每一次，都是無恤想出了主意，描述大概，畫出草圖，而后的計算和規(guī)劃等繁重事務(wù)，就統(tǒng)統(tǒng)交給了計僑。一來二去，就把計僑累出了厚厚的眼袋，這讓無恤有些愧疚，一年后，若還是只能靠計僑一個人，想把成邑的模式推廣到整個趙氏的領(lǐng)地上，無異于癡人說夢。

        這也堅定了無恤快些讓計僑卸下?lián)樱司佣€開設(shè)學(xué)堂教學(xué)，培養(yǎng)一些年輕數(shù)科人才的決心。

        自從王子朝之亂以來，“天子失官，學(xué)在四夷；諸侯失禮，學(xué)在四野”已經(jīng)是常態(tài)。大貴族，比如泮宮的庶子大夫籍秦，甚至還得反過頭靠窮士鄧飛教授學(xué)問。

        士這一階層的全面崛起已經(jīng)是大勢所趨，無恤就算讓計僑學(xué)習(xí)孔丘的辦學(xué)模式，公然在新絳城里開設(shè)數(shù)科學(xué)堂。有趙氏庇護(hù)，也沒人會吃飽了撐著找他麻煩，甚至還能就此把游于新絳的那些年輕窮士大半籠絡(luò)到下宮帳中。

        當(dāng)然，目前也就是想想而已。

        這會，計僑便當(dāng)著眾人的面，感嘆道：“僑聞之，智者見于未萌，愚者暗于成事。智者，指的就是君子這樣的人啊，去年冬至，我還妄圖阻撓君子推行冬種代田之法，直至今日，方知錯得離譜，險些誤了君子大事，誤了國人民生，看來我才是真正的愚者?。　?br>
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