《詩(shī)經(jīng).生民》有言:“誕我祀如何?或舂或揄,或簸或蹂?!笨梢?jiàn)其歷史悠久。在晉國(guó)刑法中,還有一種苦刑叫做“城旦舂”,是強(qiáng)制女犯舂米的刑罰。
用這種方法舂出來(lái)的粉又稱為“屑”,十斗的麥,大概能舂成三斗的麥核屑,顆粒大而粗糙。做成餅后,不和水、羹就難以吞咽,無(wú)恤覺(jué)得跟吃沙土沒(méi)什么區(qū)別,而且一次搗的很少,費(fèi)時(shí)費(fèi)力。
后世普遍使用的磨和碾,如今尚未出現(xiàn)。
在原本的歷史上,中國(guó)出現(xiàn)石磨的時(shí)代,大概就是在數(shù)十年后,據(jù)說(shuō)是由魯國(guó)的巧匠公輸班發(fā)明的,但要普遍使用,又要挪后好幾百年。至少在秦朝,仍然以舂為主,直到漢代,配合著小麥的大量種植,這種器具才在北方廣泛流傳開(kāi)來(lái)。
想來(lái),魯班應(yīng)該差不多該出生了吧,無(wú)恤記得,他好像就是春秋末戰(zhàn)國(guó)初人,比孔子晚了一兩輩,和墨子同時(shí)代。
現(xiàn)如今,魯班的這一功績(jī),卻是要被趙無(wú)恤搶先了。
眼前的石磨,是最小也最原始的手推磨,在后世北方農(nóng)村還能經(jīng)常見(jiàn)到。它由兩塊有一定厚度的扁圓柱形的石頭制成磨扇,下扇中間裝有一個(gè)軸,木蕊銅皮,上扇中間有一個(gè)相應(yīng)的空套。兩扇相合以后,下扇固定,上扇可以在人或牲畜的推動(dòng)下,繞軸轉(zhuǎn)動(dòng)。
經(jīng)無(wú)恤一解釋,趙廣德頓時(shí)眼睛通亮,他對(duì)烹調(diào)食物有著濃厚的興致,在溫地時(shí)閑極無(wú)聊,甚至?xí)那暮外覐N學(xué)調(diào)配羹湯,為此沒(méi)少被父親溫大夫趙羅訓(xùn)斥。到了新絳后,寄居于新絳趙府之中,礙于身份,以及“君子遠(yuǎn)庖廚”的觀念,他這才收斂了一些。
如今看著眼前的石磨,肯定是用來(lái)制作某種精細(xì)食物的,這讓趙廣德以為無(wú)恤是“吾之知己”。
趙無(wú)恤卻不知道這次正好歪打正著了,他已經(jīng)把院子的門緊緊關(guān)上,想來(lái)也沒(méi)有無(wú)趣之人來(lái)打擾他制作美食,而且又不是親自動(dòng)手,叫人撞破了也不至于上綱上線。
無(wú)恤讓穆夏將裝在麻袋里的黃色菽豆扛了出來(lái),指揮他推磨,而薇和媛二女則在一旁,往磨里放入菽豆和加清水。
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