之所以這么快，是因為趙無恤不同意子貢一時儒家病發(fā)作，向他提出的士和國人當為死去的昆父兄弟服“三年之喪”“三月之喪”。

        子貢這些天一直在絳市，對周邊局勢也是心驚膽顫。當市井開始流傳“趙卿已死”時，他手下那些衛(wèi)國來的商賈族人，都勸他速速逃離這個是非之地，但卻被子貢拒絕了。

        “所謂士者，不辱使命也，君子信任我，讓我在絳市中負責貨殖之事，如今聽了市井謠傳，便拋棄職守而逃，非士之所為也！君子已經(jīng)差遣騎吏和鄉(xiāng)卒來保護吾等，二三子若是懼怕，請自行離去罷！”

        他的一席話穩(wěn)住了成鄉(xiāng)商賈們的心，堅持到了十月之交，云開霧散的這一天。

        之后，子貢返回了成鄉(xiāng)，看著昔日小康之鄉(xiāng)，變?yōu)檠矍皾M目瘡痍的斷壁殘垣，不由得心生遺憾、憐憫之心。

        不過他很快勉勵自己道：“大戰(zhàn)之后，人心思定，這正是說服君子推廣夫子禮儀的好時機！”

        于是子貢向無恤交待完絳市的諸多事項后，進諫道：“請君子以莊重的喪葬安定國人之心，使國人知禮?！?br>
        對于這個提議，趙無恤從善如流。

        他本來就承諾過，會讓死難的有功鄉(xiāng)卒，甚至是為他赴死的軍馬，都以士禮葬之！雖然他對這時代的“厚葬”風俗不太認可，但耐不住多數(shù)人對死后的世界極其重視，除非是以人殉葬那種殘暴至極的事情，否則不好過分干涉，只能期望潛移默化。

        何況，當年的秦穆公兩次伐晉都遭到了慘敗，就是靠了厚葬陣亡將士，凝聚了秦國人心，最終才贏得了局部的勝利。

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