這時(shí)代的武器通常不足夠致命，每次戰(zhàn)后，往往會(huì)造成部分死者，以及更多的傷者。

        破了肚腸，斷了腿的重傷者，就直接抬到尸體坑外邊等死，任由其哭號(hào)聲越來(lái)越小。

        受了四種非致命傷的，就會(huì)被巫醫(yī)、方士簡(jiǎn)單處理傷口。一般是草木灰加水調(diào)成糊狀，敷在傷口上，再蒙上隨便找來(lái)的葛布，足以止血。

        然后，就得聽(tīng)天由命了。

        受傷者往往會(huì)因?yàn)閭趷夯赖?，不死的，也?huì)整條胳膊整條腿都爛掉。對(duì)傷者在接受治療后，痊愈和慘死兩種不同結(jié)局，巫醫(yī)和方士們，甚至是專業(yè)的瘍醫(yī)都搞不清原因。

        他們一般認(rèn)為，這是鬼神在作祟，也沒(méi)想到什么好法子，只是讓傷者本人和家眷日日祈愿，把希望寄托在虛無(wú)縹緲的大司命、少司命饒恕上。

        所以最初時(shí)，子陽(yáng)和子豹以為，這個(gè)偏僻小鄉(xiāng)，只有幾個(gè)野巫祝，雖然已經(jīng)從下宮調(diào)了幾名瘍醫(yī)來(lái)，但情形恐怕和唐、蔡一帶治療創(chuàng)傷的手段差不多。

        然而，倆人卻大錯(cuò)特錯(cuò)了。

        在成巫和成摶的“慷慨”奉獻(xiàn)下，這處醫(yī)館建立在原先的成氏莊園里。此處位置偏僻而安靜，沒(méi)有一般傷病營(yíng)的污穢和腐臭味、哀嚎聲，反倒設(shè)置得十分規(guī)整。

        子陽(yáng)站在醫(yī)館外面，看著黃土地面上那三圈白灰，便習(xí)慣性地蹲下捋起聞了聞，向帶路的成摶問(wèn)道：“這是蛤灰？”

        所謂的“蜃炭”“蛤灰”，其實(shí)就是后世的石灰粉，春秋時(shí)代，人們就已經(jīng)知道石灰可以用來(lái)消毒的妙用。在天子和諸侯的宮室中，有專門的職官“赤叐ba氏”，掌墻屋的潔凈，他們以“蜃炭”涂墻，以“蛤灰”潑灑四周，清除毒蟲(chóng)。

        只不過(guò)燔燒的材料，不是石灰?guī)r，而是來(lái)自海濱的牡蠣殼、蛤殼。

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