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        死去的人已經(jīng)離我們而去,活著的人,要更堅強(qiáng)地好好的活下去!

        之前大戰(zhàn),敵人選了平坦的粟米地集結(jié)、沖鋒、撤退,毀掉了千畝田地,要放在以往,這些損失都得國人們自己咽下。

        但這次不同,君子頒布了“補(bǔ)貼”之法:凡是在戰(zhàn)時受到的經(jīng)濟(jì)損失,如房屋倒塌,田畝被毀,牛羊死傷等,都可以向計吏僑和鄉(xiāng)司徒報備,鄉(xiāng)寺將在核實(shí)后一一補(bǔ)償!

        所以子陽、子豹到了成鄉(xiāng)后,先是對這戰(zhàn)后民生的迅速恢復(fù)大為驚奇,一路上只見民眾自發(fā)驅(qū)趕淪為氓隸的俘虜們修補(bǔ)墻垣,收割粟米。而在踏入新設(shè)置的“醫(yī)館”后,兩人就更加詫異了。

        現(xiàn)在的北方雖然被晉、齊爭霸的陰影籠罩,但仍算是處于較為和平的年代,加上諸夏之間好歹得有點(diǎn)《司馬法》里強(qiáng)調(diào)的道德底線,所以戰(zhàn)爭的規(guī)模和殺傷較小。

        但在南邊,已經(jīng)華夏化的楚人,還有絲毫不講禮儀的野蠻吳人,三年前才有過一場曠日持久的大戰(zhàn),橫尸千里,殺人盈城。醫(yī)扁鵲也帶子陽、子豹去過戰(zhàn)亂中心的唐、蔡一帶,進(jìn)過幾處安置傷員的營房,在醫(yī)扁鵲指導(dǎo)下,親自體驗過對瘍傷的治療。

        漢字的“醫(yī)”字和“疾”字都從“矢”,即箭鏃,所以從醫(yī)學(xué)最初產(chǎn)生開始,就和戰(zhàn)爭有密切的關(guān)系。

        在諸侯各國,官方的醫(yī)生分為四種,即:食醫(yī),負(fù)責(zé)貴族的膳食調(diào)養(yǎng),相當(dāng)于古代營養(yǎng)師;疾醫(yī),負(fù)責(zé)為國人治療頭疼腦熱等疾??;獸醫(yī),掌療園囿和廄苑里的馬匹、牛羊疾病。

        最后,則是瘍醫(yī),掌金瘍、折瘍、腫瘍、潰瘍之疾。這四種瘍,分別就是金刃開放性傷,骨折傷,受鈍器敲打的局部腫脹、皮下溢血,還有外科感染,所以,瘍醫(yī)相當(dāng)于后世的外科醫(yī)生。

        但受傷后立刻得到這些專業(yè)外科醫(yī)生的救治,這是尊貴的士大夫們才得以享受的。一般的士卒,就沒這么好運(yùn)了,他們雖然不會被立刻遺棄,但也只會被分配給技藝較差的巫醫(yī)、方士看管。

        通常,在諸夏軍中,每一師都設(shè)置有“方士三人,立百藥,以治金瘡,以痊萬病?!辈贿^對這些半巫半醫(yī)的同行手藝,醫(yī)扁鵲和他的兩名弟子,都是十分看不起的。

        所以,當(dāng)時在唐、蔡傷病營里的情形,子陽和子豹永生難忘:百十名傷卒面容呆滯地躺臥在幾間昏暗營房的通鋪上,入目皆是橫流的污血,空氣中彌漫著腐爛的臭味,哀嚎聲、哭喪聲充斥著狹小的空間。

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