國人們出來一瞧，鄰居親族也和自己一樣打扮，便相互點了點頭，開始自發(fā)聚集起來。

        有宗族的，便跟著宗族行動，單家獨戶的，就跟著鄰居的伍、什長集合。名義上屬于趙無恤私產(chǎn)，實則由國人管著，身份相當于農(nóng)奴的野人、氓隸，就垂著頭，扛著農(nóng)具，跟隨各自的田主站列。

        他們則是這樣談?wù)摰模骸耙酝磕甓加杏H友為士大夫從死，君子止此惡政，救了吾等性命。去歲冬雨雪，野人氓隸無衣無褐，君子又大開府庫，散盡錢帛粟米，讓吾等能穿暖衣，食飽飯，若無君子，則死矣。吾輩雖為賤小人，但報恩之心，不下士人，今夜愿為君子效死！”

        在竇彭祖、里胥和鄉(xiāng)卒們的組織下，鄉(xiāng)寺的打谷場上，還有各里的社廟前，一時間黑壓壓全是人。

        趙無恤正帶著人，朝后門走去，見此情形，便對身邊的軍吏們發(fā)出了這樣的感慨。

        “聞戰(zhàn)不懼，民心可用矣！”

        成鄉(xiāng)在名義上，只有兩卒之兵，但在趙無恤加強對基層的控制后，若是把所有青壯的國野民眾都征召到一起，就相當于多了一個旅，五百多人的預(yù)備隊。

        這，就是趙無恤今夜敢與未知敵人對抗的資本！

        如此一來，庫存的武器和甲胄就有些不夠了，國人基本都有自帶的武器，野人則只能扛著農(nóng)具、木矛，甚至是之前舂米用的石棒槌。

        雖然看上去有些雜亂，但還算斗志昂揚。

        懼怕是有的，但若是盜寇攻破邑門，或越墻而入，國人們的家眷和私產(chǎn)也會遭到侵犯。從古至今，民眾拿起武器作戰(zhàn)的最重要理由，就是為了保衛(wèi)自己的利益。

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