夫子言：“諾，吾將仕矣。”

        陽虎的目的，是讓在國人和士大夫中頗有賢名的夫子出仕，體現(xiàn)自己舉賢而不避仇，提高在國人中的威望，為他正式取代三桓，執(zhí)掌魯國造勢。

        子貢對陽虎的蠻橫霸道憤怒之余，卻不得不承認，這位以陪臣而執(zhí)國命的季氏宰，這幾句話的確挺有道理。

        所以，他也有些欣慰，因為夫子之道至大，卻無人敢用?，F(xiàn)如今，終于能執(zhí)掌一邑，建起一個王道樂土了！

        子貢自我安慰道，雖然過程有些問題，但只要結(jié)果是仁義的，就不必在意那么多。

        他們孔門起于微末，要學(xué)會中庸，學(xué)會變通，才是生存的不二法寶。

        于是剩下的時間里，子貢卻是去了汶上附近的千室之邑，中都。

        當(dāng)時，站在中都低矮的墻垣上，指點著百廢待興的城邑，夫子，是這樣對學(xué)生們闡述他的為政理念的。

        “為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之！”

        那一刻，子貢被深深震撼了，他覺得，夫子就是夜空中那顆最明亮耀眼的北辰；他和顏回、子路、冉求、樊遲、宰予諸弟子，則是拱衛(wèi)夫子的璀璨群星！

        夫子對子貢說過，好的治理之道，分為大同盛世和小康之治兩種。

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