對(duì)趙無恤終于開始在領(lǐng)地上推廣教化，孔門弟子極其興奮和欣慰，他們上躥下跳，很想將孔門那一套全部復(fù)制到官辦的小學(xué)中。

        但趙無恤是有主見的，他從一開始就不打算幫儒家開分部，且對(duì)他們潛移默化的滲透極為警惕。

        “我打算在小學(xué)中教授四科?！壁w無恤早就敲定了一切，容不得有人見縫插針，在正式宣政時(shí)才公布了這個(gè)秘密。

        ‘第一是禮科?！?br>
        只聽到一個(gè)禮字，以公西赤為首的孔門弟子們便高潮了，他們歡呼雀躍起來，然而聰明的宰予也察覺了趙無恤這所謂的“禮”與儒家之“禮”的細(xì)微差別。

        曉大宗小宗之序列，辨長(zhǎng)幼之先后、明父子兄弟孝悌之節(jié)，這些是儒家禮的基本內(nèi)容，也是維系一個(gè)階級(jí)社會(huì)必須的鎖鏈。但還有一項(xiàng)，普遍的上下尊卑和忠誠(chéng)，到了這兒，卻成了忠于趙氏主君，忠于趙無恤。

        用后世一項(xiàng)早就過氣了的理論來簡(jiǎn)而概之的話，那就是趙氏政權(quán)始終代表著昊天的意志，始終代表著華夏先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，始終代表著西魯廣大民眾的利益……

        在一群天真爛漫，崇拜英雄的八九歲男孩耳邊開始強(qiáng)調(diào)這些，一直洗腦到他們成年行冠為止，會(huì)產(chǎn)生什么樣的效果？連趙無恤自己也不敢打包票。

        樂觀地估計(jì)，大概能順利地引導(dǎo)學(xué)生們脫離低級(jí)趣味的宗法、家族、地域限制，初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為投入替趙無恤赴湯蹈火的偉大事業(yè)而努力奮斗吧。

        說白了，這所謂的禮科，除了課本不大一樣外，其實(shí)就是后世從小上到大的思想政治課了……

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