顏回也優(yōu)雅地勸慰道：“正是，君子之過,如日月之食焉,人皆見之。更之,人皆仰之?！?br>
        于是少正卯的一幫弟子又起身反駁，局面十分劇烈，讓魯侯、三桓眼花繚亂。

        到了后面，兩邊開始吵得煩躁起來，就將矛頭轉(zhuǎn)向了人身攻擊。

        少正卯的弟子攻擊孔子這次更改昭公墓的建議，其實(shí)是儒者主持喪事玩上癮了，玩庶民、士大夫家的還嫌不夠，就想插足國(guó)君的，以博取虛名。說著說著，連當(dāng)年孔子移墳葬母的黑歷史也翻了出來，質(zhì)問此舉的合禮性，乃至于孔子本人“野合”而出的身份該不該算一個(gè)士。

        孔子的弟子們氣得七竅生煙，也駁斥少正卯私德有虧，說他“心達(dá)而險(xiǎn)、行辟而堅(jiān)、言偽而辯、記丑而博、順非而澤”。兼具五種惡劣品性，是小人中的桀雄，一切思想都是罪惡的，是想要變尊卑之禮，蠱惑魯國(guó)民眾造反。

        也難為雙方了，都吵到這份上，禮還是得談下去，在魯侯三番五次打斷他們的相互攻擊后，話題終于回到了正軌，孔丘和少正卯關(guān)于禮的爭(zhēng)辯也議得越來越深入。

        大禮議最開始是爭(zhēng)昭公陵之位置，繼而爭(zhēng)當(dāng)年季平子以臣逐君的正確與否，最后爭(zhēng)魯國(guó)現(xiàn)在的君臣關(guān)系。孔子甚至提出了自己最終的目的：要求將魯國(guó)廟謁及樂舞統(tǒng)統(tǒng)重新排查，定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那便是“克己復(fù)禮”！

        ……

        這場(chǎng)大禮議持續(xù)了整個(gè)早晨和下午，趙無恤提供的千余張紙愣是用篆書密密麻麻寫了三分之二，公西華等記錄者疲憊不堪，事后揉著酸痛的手連呼慶幸：“幸好用的是紙張，若是竹簡(jiǎn)，那我與筆吏們還不得活活累死！”

        總之，筆吏們是徹底愛上這種書寫材料了，此事結(jié)束后紙張會(huì)被收入收藏室的文獻(xiàn)檔案中保存，就意味著官方正式接受了它。在孔丘的建議下，一筆來自各個(gè)官署的紙張訂單發(fā)向廩丘，并將廩丘紙定為“貢物”，公宮也會(huì)出錢帛購買一批，這樣一來，闞止的使命也完成了一半。

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